Славянские обычаи приема еды.

В традиции трапеза, обрядовое пире сопутствует всякому обряду родового так что годового круга – будь тот факт родины либо Масленица, поминки или Сочельник. На каждый ритуальный событие наблюдаются специальные обрядовые блюда, символика коих реагирует магии момента, слова-приговоры, заданное количество деликатесов да и участников.

Почему прием еды так уж необходима на загадочном плане? По какой причине, подъехав из путешествия, иначе обыкновенный спустя многотрудного рабочего дня в городке, мы лучшим делом тянемся отведать что-нибудь бытового — «заземлиться» частичкой родимого жилища? Питание – тот факт, что мы напрямик впускаем в самое себя, совместно с вешествами мы усваиваем полевую данные, да и сии малоизученные дисциплиной предметы как ни что другое знакомы в традиционных культурах. «Наговорить» на еду либо питье – точный метод исцелить или напакостить человеку, гибридная пирушка – стародавний знак взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Подобная неотъемлемая доля приема еды насколько СТОЛ – занимает в традиционной картине мира сильно видное место. В деревенской избе стол аналогично необходим, насколько печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним в народе связано куча суеверий. Службы сопровождаются воссоздание целой инфраструктуры виноградарства, например - полезный источник.

При новоселье в пустопорожнюю избу главнейшим из мебели вносили стол, затем молились на четыре стороны да и продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными и иконами святынями, позднее – с фотографиями праотцов) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним и приходит продлением мироздания Божественного во всем мире человеческом. «В здании стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские поговорки. Таким образом, все, что в действительности на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь затом разделяется на приеме еды всеми членами семьи. Данным впечатлением объясняются бесчисленные давние запреты в действии за столом: не велено шумно так что неуважительно повести себя, сажаться обедать грязным, в шапке, насмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, длинной грех сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит только лишь покойник – готовящийся тронуться в горний покой. )

Оставлять легковесную, загрязненную посуду и посторонние вещи на столе – по русскому «фен-шую» не подходит. Все еще бытует замета: допитые бутыли на стол не устанавливают, а также прибирают под стол. С тою ведь целью привлечения изобилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол расставляют как возможно дольше блюд. В незастольное момент на столе вечно покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб да и солонку. Садятся за прием еды также не как попало, а вот по чину. Во главе стола (под священными) – без всякого сомнения, душа семейства, старший кавалер. Затем — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных гостей сажают подле владельца. Мужской пол занимает лавку у стены, барышни – приставную. Разве народу большое, то сперва едят кормильцы-мужчины, а вот во вторую замену дамы. Что до детей, то их роль в артельной пирушке могло начинаться в различное промежуток времени, тут как тут областные традиции разнятся. Где-то детки приобщаются к общесемейному обеду сразу, когда переходят на крепкую еду. В других областях ребятишки вкушают раздельно, пока не вступают в принципиальный лета, иногда получили возможность блюсти за столом чинное действие, зачисленное у совершеннолетних. Между обрядов, связанных со столом, гигантскую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке таким обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе так что прикрепить новейшее состояние, к примеру замужество. Обход начинающих возле стола – один из ключевых деталей народной свадьбы, соответствующий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода сможет прислуживали и альтернативной сакральный объект: валежник, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или же божатка (крестная мать) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семейке и дому. Вдобавок кругом стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных родах роженице рекомендуют обойти кругом стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.