Славянские обряди приема еды.

В обыкновения трапеза, обрядовое пире сопутствует каждому церемониалу родового так что годового сфера – имейся тот факт родины или Масленица, поминки или Сочельник. На любой ритуальный курьез есть особенные обрядовые яства, символика которых реагирует магии фактора, слова-приговоры, заданное количество деликатесов и участников.

Почему прием еды настолько горда на мистическом плане? По какой причине, подъехав из странствия, или несложно опосля многотрудного рабочего дня в городе, мы первоначальным нуждой тянемся назначать чего-либо домоделанного — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Пища – то, что мы напрямую впускаем в себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую сообщение, и те малоизученные наукой предметы как ни что другое популярны в обычных культурах. «Наговорить» на пищу либо питье – преданный метод исцелить или напакостить человеку, общая трапеза – древнейший знак доверия так что единения (отсюда брудершафт). Подобная неотъемлемая долю пирушки как СТОЛ – занимает в традиционной картине мира очень знаменитое местоположение. В крестьянской избе стол во-вторых необходим, как печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним среди народа связано масса поверий. Труды сопровождаются восстановление всей инфраструктуры виноградарства, например - проверить мои ссылки.

При новоселье в беспредметную избу первейшим из мебели вносили стол, затем молились на четыре граны и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с семейными да и иконами святынями, позднее – с фотками праотцов) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним и составляет продолжением мироздания Божественного во всем мире человеческом. «В жилище стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь в последующие дни разделяется на приеме еды всеми членами семьи. Этим изображением объясняются множественные старинные запреты в действии за столом: не велено шумно так что неуважительно вести себя, сажаться есть неопрятным, в шапке, ухмыляться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, гигантский беззаконие сажаться или класть ноги на стол. (На столе лежит только покойник – готовящийся отправиться в горний макрокосм. )

Оставлять пустующую, грязную посуду и чужие багаж на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует примета: допитые бутыли на стол не установливают, а вот прибирают под стол. С тою ведь целью привлечения обилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол установливают как вполне можно больше блюд. В незастольное срок на столе вечно покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб и солонку. Садятся за пирушку тоже не как попало, а вот по чину. Во главе стола (под святыми) – ну разумеется, правитель семейки, ветший человек. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Сильный пол увлекает лавку у стены, девушки – приставную. Если народу неисчислимое количество, то сперва обедают кормильцы-мужчины, а вот во вторую замену женщины. Что до ребят, то их участие в всенародную трапезе могло начинаться в разное период, здесь областные традиции разнятся. Где-то детки присоединяются к фамильному обеду сразу же, когда перерастают на крепкую пищу. В иных областях ребятишки кушают единично, до тех пор пока не входят в осознанный возраст, в каком случае получили возможность блюсти за столом чинное действия, принятое у взрослых. Среди обрядов, связанных со столом, немалую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле значит обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи и укрепить новейшее состояние, в частности брачные узы. Обход начинающих вокруг стола – один из ключевых деталей народной свадьбы, соответствующий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода сможет числиться на службе и прочей сакральный объект: дерево, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или божатка (крестная мама) обносит новорожденного возле стола, приобщая его к доме и жилищу. Также около стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных семействах роженице совещают обойти около стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.