У башкир так что тулвинских татар имеется пару вариаций тюрьмы супружеских взаимоотношений. Одним из самых популярных традиций до современностей сохранился обычай воровства любимой барышни - кыз урлау. Эту форму тюрьмы брачных взаимоотношений допускают многие народы мира, к тому же вне зависимости от степени цивилизованности граждан.
Тем не менее сразу надобно уточнить, что в данном случае в смысле под термином "оттиск". В беллетристике, раскрывающей темы супружеских так что домашних взаимоотношений, понятие "оттиск брака" может нести всякую смысловую нагрузку. К примеру, некоторые фамильные психологи тяготеют вкладывать в термин "оттиск союза" данные взгляды, как моногамия, полигамия, групповые браки. Этом примере выступление идет об главных формах брачных чувств. А в других случаях формой брака имеют все шансы нарекать характер переделки, на фоне какой содержится брак, читать далее - Читать это.
В нашем случае выступление распространяется о требованиях, в каких идет заключение брачного брака, обусловленных влиянием обыкновений граждан. У татар издавна присутствует обыкновения, по какой юноша располагает несомненное брачное разрешение на девушку. Такое разрешение обуславливается родовыми, а именно межродовыми связями. В эту группу вполне можно отнести браки среди кузенами, право арестовать в жены вдову брата (настолько нарекаемый левират). Аналогично обыкновение признает женитьбу покупкой, т.е. Вписанием за невесту конкретного калыма. Сильно распространено у татар и похищение невесты, если девушку крадут из отчего здания жених да и его приятели.
В конце девятнадцатого, первой половине двадцатого столетия у татар преобладал брачный союз по сватовству. Текущая оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным для них настоящей формы тюрьмы союза бывал единичный сложный комплекс церемониалов. Отличия имели возможность иметься определены только причинами социального характера так что обычно заключались в многообразном числе приглашенных постояльцев, щедрости даров да и продолжительности свадебного застолья.
Семейно-родственные взаимоотношения татар были непростой дорога вырабатывания. До 18 века немаленькие семьи инициировать пропадать, наметилась направленность к воспитанию малых семей. И все-таки, промежду родственниками продолжала практиковаться широкая помощь в хозяйственных делах, во время выполнения свадеб, в праздничных днях по случаю появления на свет детишек. Традиционно владычествовала семья, базированная на патриархальных принципах, с некоторыми частицами дамского затворничества.
Самая ощутимыми семейными мероприятиями у татар, как и у прочих народов, существовали бракосочетание так что рождение ребенка.
Присутствовало 3 варианта венчаний: спустя сватовство, уход молодые женщины к излюбленному в отсутствие разрешения родителей да и похищение девочки безо ее вожделения. Максимально распространенным бывало венчание по сватовству.
Предпочтением невесты промышляли отец с матерью жениха, поэтом засылали сват. Опосля заговора родичи невесты активизировали готовиться к свадьбе. За сутки к свадьбе отец с матерью жениха отправляли невесте выкуп и подарки. В течение венчания и на свадебном обеде жених так что невеста не пребывали, их представляли родители. Оканчивалась свадьба подачей щирбета родственникам жениха, что работало знаком сбора банкнот за невесту.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.