Праведные обыкновения

Сколько я самое себя припоминаю, мой отец ввек носил на левой руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему одним-единственному брату. Задумываюсь, это станет обыкновением в нашей доме – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет хорошенькая обыкновения, окутанная симпатичными мемуарами.

У каждого в семейке употреблять в пищу собственные обыкновения. Кое-какие из них материальны. Другие залиты глубоким смыслом. Самым гордые традиции связаны с нашим образом жизни, так как делают влияние на жизнь отечественных детишек и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых немалое воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Царь Вениамин заявил, что они имелись народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не верят им, иногда поучаются, ибо ошибочны предания их отцов" (Мосия первой: пятой), узнать больше - Мой сайт.

Какие же у нас имеются обыкновению? Кое-какие из них, может быть, перевалили к для нас от опекунов, да и ныне мы сообщаем их домашним детям. Подлинно ли это те вот традиции, кои для нас нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на кое-чем материальном иначе на вечном? Служим ли мы сознательно над сотворением праведных обычаев или же обыкновенный плывем по протяжению? Делаются ли те традиции под воздействием голосистых голосов этого мира или же тихого нежного голоса Духа? Появятся ли обыкновению, формируемые нами в в домашней семейке, выручать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – или же будут иметься не даю им в этом?

Как же для нас установить, которыми должны быть отечественные обыкновению? В Священных Писаниях дается великолепный пример. В Мосия пятая: 15 высказано: "Посему я помышлял бы, с целью вы имелись прочны и непоколебимы, постоянно присутствуя в добросердечных делах".

Мне нравятся такие слова, поскольку обыкновению, словно мы знаем, развиваются со временем, иногда мы заново да и опять повторяем какие-то влияния. А если мы станем неумолимы да и непоколебимы в добрых делах, в наши дни обыкновению долговечно укоренятся на основе праведности. Однако возникает данной вопрос: насколько же вычислить, что есть полноценно либо (такое тому авторитетнее) что будет иметься необходимо благоприятно? В тремя Нефий шестью: четырнадцать мы находим протест на сей вопрос. Там говорится об людях, "коие были адресованы в истинную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми да и абсолютными, варыми со абсолютно всем прилежанием уважили заповеди Господа".

Из таких текстов мы распознаем, что наше адресование в "настоящую веру" предшествует нашей таланты оставаться неумолимыми, непоколебимыми и крутыми в соблюдении заповедей. Данное общение состоит в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". Наряду с Библией такая книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книгах, приносят личное интимное свидетельство о таком, и еще предоставляют для нас учения о том, как нам следует существовать, с целью принять Искупление и обрести покой и блаженство.